来自台湾的音乐组合 Mong Tong 在每一场演出开始时，都会有一个小小的迷信仪式：用一块红布蒙住自己的眼睛，最后再在演出结束时摘掉。戴上这块红布不是为了让他们看见幸福，而是模仿了台湾流行的一种道家方术 “观落阴”。观落阴，观，就是观看，落，就是下去，阴，就是阴间，三个字连起来，就是去阴曹地府看看的意思。这种术法信仰在我国南方地区普遍存在，台湾地区尤其流行。观阴者需要光脚坐在椅子上，眼睛蒙上一层红布，布上画有符咒，在术士的引导下将生者的灵魂引入地府一游，和已经死去的人见面。 这种来自东方的神秘学力量，造就了 Mong Tong 和他们的 “迷信音乐”（他们自封的）。这个由洪御、郡崎两兄弟，外加永不现身的 “仝” 组成台湾实验乐队，连名字也很神秘：Mong Tong，这个发音可以化身为多种汉字组合，但其中最广为人知的一个名字是 “梦东” ，也有着 “东方之梦” 的意思。东方的声音从来不止有世俗的喧闹，还有从古老的东方寺庙、葬礼和民俗迷信仪式中传出的 “另一个世界” 的声音。生长于九十年代的台湾，洪御、郡崎两兄弟从小看着各种台湾的迷信节目和神秘学书籍长大，他们的 “东方之梦” 中自然也少不了那些从东方的神话传说和坊间秘闻中传来的喃喃低语。在不受历史唯物主义限制的台湾地区，那些可以登堂入室的 “鬼话连篇” 便成了大家茶余饭后的娱乐笑谈和综艺节目，Mong Tong 还在其中加入了外星人和阴谋论元素，让它更具神秘未知色彩。为了搜寻记忆中的未解之谜和更多东方神秘符号，他们开始在台湾二手书市场和网络上广泛搜集那些台湾古早的怪奇杂志和书籍，并为这些收藏专门开了一个 IG 账号（@homyu_books）来进行集中展示，目前里面已经有近千本的收藏。虽然依旧没有 “仝” 的消息，我们决定跟洪御、郡崎两兄弟从他们收藏的这些台湾神秘学杂志聊起，一窥 Mong Tong 世界的究竟。他们在 IG 上展示的部分收藏 | 图源：instagram @homyu_books
洪御、郡崎两兄弟
BIE：你们是从什么时候开始收集这些神怪书籍和杂志的？数量大概有多少？洪御：我们很小的时候就想要收集那些书，但一个是小时候钱不够，另外有时候家人也会觉得那些书很奇怪，不要买浪费钱，所以是长大之后才慢慢开始收集这种书。要做专辑《Mystery 秘神》的时候，因为我们专辑封面等等都是自己做，当时想做拼贴风格的封面，所以为了准备专辑，就开始比较认真地去收集这些奇奇怪怪的古董书籍。我们实际上买到的实体书大概二十多本的样子，没有很多，IG 上有搜集七百多本。因为我个人有一个习惯，当我们要做一些设计或者什么事情的时候，都会找很多的资料。我觉得如果我们每次找到那些资料，用完了以后它们就这样消失了，会很可惜。所以想用这样的方式既可以展示给大家看，又可以存档给自己看，久而久之就变成了习惯，现在差不多每两天就要更新一次。Mong Tong 拥有的部分实体怪奇书籍
洪御：我之前在一个二手书店工作过，很多书其实在二手书店卖很便宜，一本书大概十几、二十块台币。还有很多来自台湾的一些拍卖网站，像是雅虎奇摩拍卖、露天拍卖等等。我觉得那些书都很有趣，因为它们其实在一般的搜索渠道是找不到的，一定要在这些拍卖网站才能搜得到，所以也莫名其妙在上面搜集了很多资料。郡崎：最特别的是我们有一本叫《世界之谜》的书，那个也算是我们早期收到的书之一。印象深刻的原因是在于，那本书我从国小就有印象，但是到做《秘神》这张 “外星人” 主题的专辑时，才突然想到以前有这本书，然后去搜寻的时候居然还真的搜得到。那本书是我们上国小的时候，有时候在广场和走廊会有很多书刊的展示，大家都会去看，我那时候看到有一本叫《世界之谜》的书，它的封面是一个人拿着一个地球，又非常厚一本，感觉很震撼，我就超想买，没想到长大后还能找得到。就是这本《世界之谜》
洪御：我觉得最喜欢的应该是《神秘杂志》吧。（郡崎：啊对对！）它出了好多年，停刊也有二三十年了，是一个台湾七八十年代一直延续到九十年代初月刊，内容就是有点像那种八卦杂志加神怪杂志，所以内容也是烂到不行。郡崎：重点是它 “神秘杂志” 的字体和美术设计，其实我们《秘神》的字体就是这样 “偷” 过来用的，这个字体也体现了我们整张专辑的核心价值：怪力乱神！稀奇古怪！故弄玄虚！它们还故弄玄虚了一百集！洪御：我们是在做 IG 的时候刚好搜到的这本，然后我们再去搜集它的时候，才发现它这一个整个系列都设计太丑了，而且还出了一百多本月刊，也是蛮惊人的，只是我们实际买回来看的时候发现……内容真的不太惊人。 BIE：你们在这些古早收藏品里看到的最印象深刻的内容是什么？洪御：之前有一个老板送我一本杂志，很旧的一本，大概80年代初出版的，叫《追追追月刊》。因为更早以前的书是没有太多管制的，所以月刊里就放了很多凶杀案现场的照片，那个时候是真的有记者闯进去拍照，虽然现在看来有点残忍。 BIE：这些所有这些收藏里，有哪些和你们的音乐创作有特殊与的联系吗？洪御：和音乐有关书有这四本，它类似杂志，其实是台湾一个叫 “将门文物” 的出版社出版的系列书籍，包括《世界幽浮大百科》《世界超文明大百科》《世界怪气大百科》和《灵异世界》。我们做专辑的时候，除了用了很多书里的图片之外，书中还有一些古怪的设定也引起了我们蛮多的思考。 郡崎：特别是里面这本《世界幽浮大百科》给我们印象特别深刻。因为我们小时候去阿姨家的时候，姨丈的书柜里就这本最显眼，我们每次去都会拿下来翻翻看，虽然也不知道它在写什么，但就是对里面的东西特别有印象。结果我们在做这张专辑的时候，也自己特别去买了一本。所以这本书我们严格来说也看了二十多年了，虽说小说只是在看图而已啦。洪御：我们上周在电波里也有聊到，大概六七十年代的时候，台湾还很盛行那种地下赌博六合彩，再加上台湾社会流行去庙里算命、 “拜拜”、求名牌（希望可以知道六合彩的号码）的风气，整个环境是这样，大家都对这些东西很有兴趣，加上管制也不是很严格，不仅书籍杂志，电视台也会蛮常做这种主题的节目的。BIE：说了这么多，你们相信这些书上说的东西真的存在吗？洪御：长久以来，我们其实都是抱着一种好奇的心态在看这些书，但我们乐团的核心就是想要把它当成是某种艺术创作：如果你从审美或者审视艺术的角度来看它们的话，你会看到什么？ BIE：为什么给你们的音乐风格起名 “迷信音乐” 的？ 洪御：其实也是有一点歪打正着，因为首先我们觉得这些东西本质上就是一种迷信，所以就这么叫它了。另外还有一点是因为，我们想要创造自己的新的音乐曲风，所以才抛出这个名字。事实上，《秘神》专辑在欧洲销售的时候，我们给它很明确的曲风定义就是 experimental / psychedelic rock，也就是迷幻摇滚或者是实验音乐。但那时候我们觉得，在华语世界，大家对于迷幻音乐或者实验音乐的概念不那么了解，或者说跟西方所定义的风格不一定一样，那我们也不一定要按照西方的规则走，就做自己的曲风，自己定义，所以就成了这样子。 BIE：你们演出时都会在眼睛上蒙一块红布，它有什么特殊的意义吗？为什么要做这样一个设计？洪御：原本道教有一个传统习俗叫观落阴，你去找法师做法，他会带领你去地狱，只要戴上那块红布，你就可以在地府里见到你的家人。这样一个动作，它很简单，同时又很有象征意义，再加上我们大部分的听众在欧美，我们就很直接简单地用它来营造一种东方文化的氛围。我们每次表演前，会不戴眼罩登台。当第一首歌开始的时候，我们就会缓缓地把眼罩戴起来，然后当最后一首歌的音乐落下时，我们就会把眼罩拿下，就像是这一趟旅行开始和结束的感觉。 洪御：没有蒙眼的话，我们其实不会弹琴，戴上以后，我们就会开启额头的第三只眼，然后就看得清了。（中二地大笑）BIE：你们未来会不会开发一些跟玄学、神秘学相关的副业，或者周边之类的？洪御：好问题诶，做副业的话老实讲我们还没想过。因为我们现在做的东西都比较像是一个包装后的商品，不管是音乐也好或是周边也好，但如果真的做职业就有种敛财的感觉……你总不可能推销一个你自己都不想买的产品吧。我们刚新出了一个周边，就是一个眼罩加一个附身符，还有一首数位单曲下载，这个应该也挺有趣的，是一种类似宗教的形式。由巫唱片引进以后，现在大陆也可以买到。
香火袋&眼罩组（WV Sorcerer 巫唱片淘宝店发售中）郡崎：我们前阵子还有一个实验的企划，就是把我们所有的歌全部丢进念佛机里面循环播放，我们改造了里面的电路，所以它比较像一个精选集，只不过是一个念佛机的形式，不过因为它只是我们的一个实验计划，所以只 DIY 了二三十台而已，没有大量制作。“梦东” 念佛机
BIE：你们觉得这些刚才说的这些迷信元素或者东方神秘学的东西，最吸引你们的是什么？洪御：我觉得我们进入现代社会太久了，大家都已经忘记了未知的恐惧，和探索未知的兴奋，但我其实很喜欢这个感觉，而现在这个年代这样未知的东西已经很少了，我觉得有点可惜，同时它最吸引我的也是这个。郡崎：其实我们还有一个很大的主题就是 “阴谋论”。对我们来说，这些东西都一样，最迷人的地方就在于它们都是没有一个标准答案的，对每个人来讲就是见仁见智，大家想怎么解释都可以。如果大家知道答案了，或者某一天真的发现那些怪物或者外星人可以和我们沟通了，那他们也就不再神秘了。我们希望就像那些神秘杂志一样，乍看之下可能觉得简直狗屁不通嘛，但这就是我们想要的样子。 《秘神》早期未公布的六版封面设计，早期的三版更有台湾古早迷信杂志的味道
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谢谢 Mong Tong ! 同时也祝他们正在进行的欧洲巡演一路顺利！Guruguru Brain 授权
bié Records 发行
《Mystery 秘神》中国版 12 寸黑胶唱片
【现货】发售中，点击图片即可购买
《秘神》中国版黑胶唱片包含数字专辑 Bandcamp 下载码和 Mong Tong 为该版本额外特制的实体明信片一张 。
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